هل يجوز حرمان بعض الأبناء من الميراث؟

ندى هانئ

هل يجوز حرمان بعض الأبناء من الميراث؟ هذا السؤال في غاية الأهمية.

وذلك كونه يتردد كثيراً فقد تجد أحدهم حينما يغضب من أحد أبنائه يهدده بحرمانه من الميراث، فما رأي دار الإفتاء في هذا السؤال.

حكم حرمان بعض الأبناء من الميراث

قال الدكتور علي فخر، أمين الفتوى ومدير عام الإدارة العامة للفتوى الشفوي بدار الإفتاء المصرية، أن هذا الأمر لا يجوز فعله ولا الإقدام عليه.

وأوضح «فخر»، أثناء رده عن سؤال ورد من أحد متابعي البث المباشر لدار الإفتاء يقول:

“إيه حكم أب كتب للولدين كل الأملاك، وحرم البنات من كل حاجة، هل عليه إثم حتى لو سامحناه؟و

إيه حكم الولدين اللي كان حتى معاهم فلوس ف بيت بابا وطلبنا منهم هما كمان رفضوا، هل عليهم إثم؟”.

أن ما فعله لا يجوز؛ لأن الأنسان ما هو إلا موكل في ما أراد الحق تبارك وتعالى أن يجعله خليفة فيه.

أما المالك الحقيقي فيه هو الله سبحانه وتعالى سواء بيت وأرض وغيره، هو مستخلف فيه بأمر الله حتى ينتقل لغيره بأمر الله.

أما إذا تدخل الإنسان بإرادته المنفردة حتى يغير هذه الخلافة حتى يجعلها لفلان دون فلان بغير مسوغٍ شرعي فهذا حرام.

وأكد «فخر» أن القصد هو المعتبر، فمن الجائز تصور أن الأولاد قد أنفقوا على والدهم نفقات غير اعتيادية كثيرة جداً.

ومنه أراد الراجل ألا يكون لأحد عليه منة، حتى لو كان أولاده.

فيقول لهم ماذا أنفقتم؟، وما الديون التي سددتوها عني؟.

فيجد أن هذا المال لا يُكافئه إلا أن يكتب لهم البيت الذي يقيم فيه أو الأرض التي يمتلكها سدادًا لهذا الدين الذي قام به أولاده الذكور.

فهذا ليس فيه حرمان ولا شبهة لحرمان حيث أن الرجل أراد أن يبرئ ذمته قبل وفاته حتى لو كان الدائن أولاده.

أما إن كان بغير مسوغ شرعي ولا سبب حتى لا ترث الإناث من تركته بعد وفاته فهذا هو الحرام.

وتابع: إذا البنات سامحن والدهن، فهذا ينفع فهي أسقطت حقها في الميراث.

وفي هذه الحالة المسامحة تنفع الأب إن شاء الله.

وأكمل أمين الفتوى، أن الأولاد بعد وفاة أبيهم إن وجدوا أموال في البيت، فهذه الأموال تركة عن أبيهم.

فإذا استولوا عليها ولم يقسموها تركة فيما بينهم، فعليهم إثم شرعي لو فعلوا ذلك متعمدين.

وأضاف أمين الفتوى في مسألة أخرى، ورد السؤال فيها كالتالي:

“أمي توفيت، ولم نأخذ شيئا من حاجاتها وتوفي أبي بعدها، وأخي الكبير والصغير لم يعطونا شيء من الميراث، ما الحكم؟”.

رد قائلا أنه يجب عليهم المطالبة بحقهم في التركتين، مستشهدًا بمقولة (ما ضاع حق وراءه مُطالب).

الوسوم